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世界，故当依此地的时间。何以非将两个不同时空，不同地点之处，说成相同，实乃误导众生也！ 原文︰ （3）净宗二祖善导大师亦曾在其《观经四帖疏》及《佛说观无量寿佛经疏》明示：言经‘宿’、‘一日一夜’、...说法是以此地为准，一切还是应依 释迦牟尼佛的言论为主。再者，请注意《四帖疏》中善导大师并没有以肯定的语气来证明他自己的说法，而是用‘恐’一字！？如此之言，表善导大师都没有肯定，何以居士肯定如是呢！ ...
慈德撰写
|佛学论文|因明|五明|
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从意根入手之念佛法门（善导大师观经四帖疏中载：‘…又真实心中，意业思想、观察、忆念彼阿弥陀佛及依正二报，如现目前。’），所谓忆念是心悬一处而不忘，莲池大师在阿弥陀经疏钞中表示，观经云：‘但闻佛及二菩萨...念佛层次，大得法益。 兹择四列供请参考： 1、 罗居士参加殡仪馆助念，念佛声扬，便自摄心，六字佛号念过，同修们皆已循例坐下并轻碰罗师兄，请其坐下，罗居士却不自知，继续站立念佛而不动。待至共修...
许大至
|佛学论文|因明|五明|
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2001.《佛说大乘无量寿经简注易解》（台北：佛陀教育基金会） 2001.《净业三福讲记》（高雄：净宗学会） 2001.《阿弥陀佛四十八大愿讲记》（台北：佛陀教育基金会） 2001.《观经四... ˙龙树造 后秦．鸠摩罗什译《十住毗婆沙论》卷五、卷九，《大正藏》第26册。 ˙马鸣菩萨造 梁．真谛译《大乘起信论》，【大正藏】第32册。 ˙宋．四明沙门知礼述《观无量寿佛经妙宗钞》卷四，【大正...
林美满
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十方恒沙诸佛如来，皆共赞叹无量寿佛，威神功德不可思议。诸有众生，闻其名号，信心欢喜，乃至一念，至心回向，愿生彼国，即得往生，住不退转。善导大师在《观经四帖疏》中说：一切善恶凡夫得往者，莫不皆乘阿弥陀佛...五四二）而开始的。 昙鸾大师本是四论宗的学者，因访南中国的陶隐居，接受传长寿法的仙经，在归途中，于洛阳遇菩提流支授与《观无量寿经》，因而焚烧低劣的仙经而归入净土教。之后著《净土论注》（亦称《往生论注》...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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初七为观依报，后九为观正报，而以华座为依报，与《往生论》以华座为众生世间庄严者不合。释九品往生观前有六门总分别，为此疏最要处也。 净土宗 《观无量寿佛经疏》四卷 唐善导撰 世称《观经四帖疏》，...观经》，号为“净土三经”，受持是三经具足信愿行，而执持一句名号，即己足矣，不必更广求其余经论。殊不知《无量寿经》云：“不了佛智不思议智不可称智大乘广智无等无伦最上胜智者，但得于边地受生，五百岁中不见...
周叔迦
|佛学论文|因明|五明|
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回应质疑，多种方式阐扬净土，一时间净土普遍弘传开来。特别是唐善导大师专修净土，提倡持名念佛，著《观经四帖疏》，以楷定古今的气势独赞净土一法。自此之后，净土法门的影响迅速地发展起来。此时，就已经出现“家家...绘画佛菩萨圣像，凡来山各界人等，有求必应，不惜体衰，老而弥坚。 师悲心坚固，护教尤甚，95年起，即在公开场合批判“***”为附佛外道，号召四众子弟远离其歪理邪说，正信正行，如理学修。 80年代末起，...
菩云法师
|佛学论文|因明|五明|
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激发出内在念佛之心。会在一切时处当中忆念、祈祷阿弥陀佛。
我们要知道，在根源上对于弥陀愿海生起信心，就是极有福报的人。善导大师在《观经四帖疏》里说：“此人甚为希有，更无物可以方之，故...rdquo;就是指一切值遇者，都能得到弥陀光明的摄取。就像《观经》中所说：“念佛众生摄取不舍。”阿弥陀佛的光明会摄受一切念佛的众生。也就是说，当你对于弥陀愿海的力量生起了诚信，至心跟...
益西彭措堪布
益西彭措堪布|佛说无量寿经讲记
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净宗第二代祖师善导大师，为弥陀再来。他用悲心、智慧给我们留下了五部九卷的净宗著作，尤其是《观经四帖疏》诠释《观无量寿佛经》，解释上品上生章圆发三心——至心、深心、回向发愿心。圆发三心即得往生。他在诠释...、五蕴一接纳过来，就变成了窄小的四到五寸的狭小的道路。那么水河和火河宽度只有一百步，表明我们在这一生当中能解决生死问题，一百步代表一百岁。唯有当他对住在这里要绝望，靠自己力量没有办法对治烦恼的时候，才...
大安法师讲
|净土宗|念佛|往生|
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或更久尤佳。此法本于观经四帖疏。卷三第三页。君细心玩之。凡坐必向西，必心平气静。入坐之初，须摄心不乱，毋求速效，有效毋惊喜，久久自成。（此为修日观前胜方便、有此方便、日观易成。恕注）
君学密法...思念之。
君问如何了解一心，高出发愿生西万万倍？此义是净宗最上乘说，亦是净宗常谈，经中分明具有。大弥陀言三辈往生，俱以发菩提心为本。又言不明四智，只生边地疑城。观经说：诸佛如来，是法界身，入...
四川中江刘洙源先生
|佛学论文|因明|五明|
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善导大师观经四帖疏中载：“…又真实中，意业思想、观察、忆念彼阿弥陀佛及依正二报，如现目前。”），所谓忆念是心悬一处而不忘，莲池大师在阿弥陀经疏钞中表示，观经云：“但闻佛及二菩萨名，能灭无量生死之罪，何况...缘 起 末学是念佛人，念佛共修有年。常有念佛人，念佛渐入佳境而不自知，反而慌乱不已，不知如何应对。后经一再晓以正确知见，始得安心，从此提升念佛层次，大得法益。兹择四列共请参考： （1） 罗居士...
许大至
|佛学论文|因明|五明|
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